Особенности заключения межнациональных браков что должны знать брачующиеся

Опубликовал: admin в Семейное право 03.11.2018 0 104 Просмотров

Особенности заключения межнациональных браков: что должны знать брачующиеся

Сегодня межнациональные браки стали достаточно распространенным явлением. По статистике на такой шаг женщины решаются в два раза чаще, нежели мужчины. Но у каждого государства свои законодательные нормы, поэтому следует позаботиться о том, чтобы союз был заключен легально. Есть несколько нюансов для брачующихся в России и за ее пределами.

Гражданам разных стран нет необходимости отказываться от близких отношений, но их нужно зарегистрировать таким образом, чтобы они были признаны действительными на территории обоих государств. Если брак с иностранцем заключается на территории Российской Федерации и один из брачующихся является ее гражданином, то в основе процесса лежит законодательная база РФ.

В соответствии с Семейным кодексом РФ брак между двумя гражданами, независимо от того, что один из них принадлежит к другой национальности, заключается в органах ЗАГС. На церемонии бракосочетания должны присутствовать оба лица, вступающих в брак. Прочие религиозные обряды на территории нашей страны недействительны и юридической (законной) силы не имеют.

В каждом отдельном государстве есть свои правила для лиц, вступающих в брак. Соответственно, граждане РФ соблюдают законодательные нормы России, а иностранные лица придерживаются правил, установленных на их родине.

Например, в нашей стране есть несколько ограничений:

• брак не может быть зарегистрирован, если один из супругов уже замужем или женат;
• если супруги имеют родственные узы, законный союз между ними невозможен;
• зарегистрировать отношения нельзя, если одного из супругов суд признал недееспособным;
• запрещено вступать в брак усыновителю и усыновленному.

При этом нужно помнить, если захочется обойти данные условия и вступить в семейные отношения на территории страны, где это не запрещено, в России брак будет признан недействительным, и его невозможно будет легализовать. В остальном регистрация брака с иностранцем возможна и вполне законна.

Заключение межнационального брака: какие необходимы документы?

• заявление;
• удостоверения личности;
• документы подтверждающие, что расторгнут предыдущий брак, в том случае, если он был;
• справки с места проживания по требованию;
• если брачный возраст не наступил согласно законодательству той страны, гражданином которой является брачующийся, нужно разрешение.

Документы должны быть переведены на национальный язык и нотариально заверены. На них должен стоять апостиль, либо они должны пройти консульскую легализацию. Эти условия не являются обязательными для граждан Беларуси и Украины.

Как заключить брак за рубежом с иностранным гражданином

Сегодня межнациональные браки разрешены почти во всех странах. Одним словом, если житель России захочет узаконить отношения с иностранцем за рубежом, то противостояний тому нет.

Сложность состоит в том, что у каждого государства свои законы, соответственно все гражданские акты регистрируются по местным правилам. Основная сложность – это сбор документов, которые россиянин должен будет предоставить. Для начала нужно посетить посольство той страны, где планируется свадьба, чтобы получить разрешение. Местные власти должны выдать гражданину другой страны «свадебную визу».

Список документов везде разный и этот вопрос потребуется уточнить отдельно. Как правило, нужны удостоверения личности, справки о семейном положении и другие документы. В некоторых государствах могут потребовать справки о состоянии здоровья и отсутствия судимости, например, в США.

Если брак с иностранцем был заключен за границей, то его следует легализировать и в России. Эта процедура необходима лишь для того, чтобы документ, в данном случае свидетельство о браке, было действительно на территории обоих государств. Сделать это довольно просто, при том условии, что отношения были узаконены в соответствии с 14 ст. Семейного кодекса РФ (то есть отсутствуют действующие в РФ ограничения).

Осуществить легализацию можно тремя способами:

• Консульская легализация – это самый сложный и затяжной процесс. Этот способ применяется тогда, когда международные браки заключены между гражданами тех стран, которые не участвовали в Гаагской конвенции 5 октября 1961 года. Для начала нужно перевести документ, свидетельство о регистрации, и обратиться в консульство, дальше, в зависимости от государства, придется собирать определенный пакет документов.
• Если супруги являются гражданами стран, которые участвовали в Гаагской конвенции, то для них процедура намного проще. Для начала нужно на месте выяснить, кто занимается вопросом легализации, затем перевести документ и поставить печать «апостиль».

• Упрощенная система признания союза легальным распространяется лишь на некоторые страны, у которых с Россией имеется соглашение. Процедура заключается только в переводе и нотариальном заверении свидетельства о регистрации акта гражданского состояния.

Только нужно учитывать, что признать законным можно только те межнациональные браки, которые разрешены в России, например, в нашей стране, узаконить однополый союз или многоженство нельзя.

Межнациональные браки тоже распадаются, и оформлять развод нужно тоже по закону, чтобы в будущем не было проблем при желании вступить в брак повторно. Если оба супруга согласны на развод, у них нет общих детей, и они не делят имущество, то можно обратиться в ЗАГС. Если оба супруга проживают за границей, то расторжение брака происходит согласно законодательству другого государства.

Если есть несовершеннолетние дети, то развестись можно только через суд. Если он происходит на территории нашей страны, то действует Российское законодательство. В каждом отдельном государстве свои особенности расторжения брака с несовершеннолетними детьми, поэтому в другой стране расторгнуть отношения можно только в соответствии с их законами.

Часто практикуется, что брак с иностранцем заключается с подписанием контракта. Во избежание спорных вопросов между супругами в будущем желательно заключить брачный контракт, в нем стороны прописывают свои права и обязанности, а также ответственность относительно имущества и прочие нюансы.

Особенности заключения межнациональных браков: что должны знать брачующиеся

Сегодня межнациональные браки стали достаточно распространенным явлением. По статистике на такой шаг женщины решаются в два раза чаще, нежели мужчины. Но у каждого государства свои законодательные нормы, поэтому следует позаботиться о том, чтобы союз был заключен легально. Есть несколько нюансов для брачующихся в России и за ее пределами.

Гражданам разных стран нет необходимости отказываться от близких отношений, но их нужно зарегистрировать таким образом, чтобы они были признаны действительными на территории обоих государств. Если брак с иностранцем заключается на территории Российской Федерации и один из брачующихся является ее гражданином, то в основе процесса лежит законодательная база РФ.

В соответствии с Семейным кодексом РФ брак между двумя гражданами, независимо от того, что один из них принадлежит к другой национальности, заключается в органах ЗАГС. На церемонии бракосочетания должны присутствовать оба лица, вступающих в брак. Прочие религиозные обряды на территории нашей страны недействительны и юридической (законной) силы не имеют.

В каждом отдельном государстве есть свои правила для лиц, вступающих в брак. Соответственно, граждане РФ соблюдают законодательные нормы России, а иностранные лица придерживаются правил, установленных на их родине.

Например, в нашей стране есть несколько ограничений:

• брак не может быть зарегистрирован, если один из супругов уже замужем или женат;
• если супруги имеют родственные узы, законный союз между ними невозможен;
• зарегистрировать отношения нельзя, если одного из супругов суд признал недееспособным;
• запрещено вступать в брак усыновителю и усыновленному.

При этом нужно помнить, если захочется обойти данные условия и вступить в семейные отношения на территории страны, где это не запрещено, в России брак будет признан недействительным, и его невозможно будет легализовать. В остальном регистрация брака с иностранцем возможна и вполне законна.

Заключение межнационального брака: какие необходимы документы?

• заявление;
• удостоверения личности;
• документы подтверждающие, что расторгнут предыдущий брак, в том случае, если он был;
• справки с места проживания по требованию;
• если брачный возраст не наступил согласно законодательству той страны, гражданином которой является брачующийся, нужно разрешение.

Документы должны быть переведены на национальный язык и нотариально заверены. На них должен стоять апостиль, либо они должны пройти консульскую легализацию. Эти условия не являются обязательными для граждан Беларуси и Украины.

Как заключить брак за рубежом с иностранным гражданином

Сегодня межнациональные браки разрешены почти во всех странах. Одним словом, если житель России захочет узаконить отношения с иностранцем за рубежом, то противостояний тому нет.

Сложность состоит в том, что у каждого государства свои законы, соответственно все гражданские акты регистрируются по местным правилам. Основная сложность – это сбор документов, которые россиянин должен будет предоставить. Для начала нужно посетить посольство той страны, где планируется свадьба, чтобы получить разрешение. Местные власти должны выдать гражданину другой страны «свадебную визу».

Список документов везде разный и этот вопрос потребуется уточнить отдельно. Как правило, нужны удостоверения личности, справки о семейном положении и другие документы. В некоторых государствах могут потребовать справки о состоянии здоровья и отсутствия судимости, например, в США.

Если брак с иностранцем был заключен за границей, то его следует легализировать и в России. Эта процедура необходима лишь для того, чтобы документ, в данном случае свидетельство о браке, было действительно на территории обоих государств. Сделать это довольно просто, при том условии, что отношения были узаконены в соответствии с 14 ст. Семейного кодекса РФ (то есть отсутствуют действующие в РФ ограничения).

Осуществить легализацию можно тремя способами:

• Консульская легализация – это самый сложный и затяжной процесс. Этот способ применяется тогда, когда международные браки заключены между гражданами тех стран, которые не участвовали в Гаагской конвенции 5 октября 1961 года. Для начала нужно перевести документ, свидетельство о регистрации, и обратиться в консульство, дальше, в зависимости от государства, придется собирать определенный пакет документов.
• Если супруги являются гражданами стран, которые участвовали в Гаагской конвенции, то для них процедура намного проще. Для начала нужно на месте выяснить, кто занимается вопросом легализации, затем перевести документ и поставить печать «апостиль».

• Упрощенная система признания союза легальным распространяется лишь на некоторые страны, у которых с Россией имеется соглашение. Процедура заключается только в переводе и нотариальном заверении свидетельства о регистрации акта гражданского состояния.

Только нужно учитывать, что признать законным можно только те межнациональные браки, которые разрешены в России, например, в нашей стране, узаконить однополый союз или многоженство нельзя.

Межнациональные браки тоже распадаются, и оформлять развод нужно тоже по закону, чтобы в будущем не было проблем при желании вступить в брак повторно. Если оба супруга согласны на развод, у них нет общих детей, и они не делят имущество, то можно обратиться в ЗАГС. Если оба супруга проживают за границей, то расторжение брака происходит согласно законодательству другого государства.

Если есть несовершеннолетние дети, то развестись можно только через суд. Если он происходит на территории нашей страны, то действует Российское законодательство. В каждом отдельном государстве свои особенности расторжения брака с несовершеннолетними детьми, поэтому в другой стране расторгнуть отношения можно только в соответствии с их законами.

Часто практикуется, что брак с иностранцем заключается с подписанием контракта. Во избежание спорных вопросов между супругами в будущем желательно заключить брачный контракт, в нем стороны прописывают свои права и обязанности, а также ответственность относительно имущества и прочие нюансы.

СОДЕРЖАНИЕ

1. Социальная природа межнациональных браков в российском обществе в условиях социокультурных трансформаций

2. Особенности межнациональных браков

Список используемых источников

1. Социальная природа межнациональных браков в российском обществе в условиях социокультурных трансформаций

Социальная природа межнациональных браков заложена в национальной принадлежности супругов к тому или иному этносу как исторически сложившейся устойчивой совокупности людей, обладающих общими чертами и особенностями культуры (язык, народное искусство, обычаи, обряды, традиции, нормы поведения, привычки и т.д.) и психологического склада.

Этнические свойства (язык, культура, сознание) формируются только в соответствующих условиях – территориальных, природных, социально-экономических, правовых. В научной литературе выделяется достаточно много признаков этноса, но главными можно назвать следующие: язык, культура, территория, общность происхождения. Разность и специфика традиционных, национальных культур, основанных на этнических особенностях и образе жизни тех наций, к которым относятся супруги, проявляется в межнациональном браке довольно активно и выражается на уровне повседневного взаимодействия.

Этническое самосознание выступает важным компонентом взаимоотношений супругов в процессе их совместной жизнедеятельности, потому что оно сформировалось в социальной общности их происхождения и представляет собой совместную историческую практику его членов. Этническое самосознание не сводится только к пониманию этнической (национальной) принадлежности супруга. Оно проявляется также в осознании индивидом своих действий, чувств, мотивов поведения и т.д. Этническое самосознание возникает в процессе длительной совместной жизни людей и сильное воздействие на его формирование оказывает социальная среда, представление об общем происхождении, общих исторических судьбах и т.д. Благодаря ему, во многом, решение о вступлении в брак с человеком другой национальности связано с большой личной ответственностью, и в принципе, не может быть принято без достаточных морально-психологических оснований. Таким образом, можно сказать, что межнациональные браки – это брачные союзы, заключение которых связано с преодолением тех или иных предрассудков и требует большего субъективного вмешательства со стороны его участников (супругов).

Русские являются самым крупным этносом, значительно превосходящим по численности остальные народы России. Специальные расчеты, проведенные по материалам ЗАГСов и переписей, показали, что среди русских частота межнациональных браков значительно превышала количество таких браков у большинства других народов, у которых внутриэтнические брачные связи были сильнее межнациональных.

Межнациональные браки чаще встречаются в среде городского населения. По данным статистики, в Москве количество межнациональных браков между русскими и другими национальностями (украинцы, белорусы, армяне, татары, грузины, азербайджанцы и т.д.) в 1980 году составляло 16,82%, а в 1994-1995 годах процент заключенных межнациональных браков увеличился до 22,09%. В основном, это связано с миграцией населения. Тенденция межнациональных браков такова, что результатом брачного выбора русских невест становятся партнеры других национальностей.

2. Особенности межнациональных браков

Межнациональные браки с иностранным партнером представляют собой более сложное социальное и межличностное переплетение. Целесообразнее раскрыть данную особенность, опираясь на следующую интерпретацию данной направленности брака: . В этой связи межнациональный брак можно считать как одну из разновидностей экзогамии, которая предполагает выбор брачного партнера из чужой группы, буквально . Экзогамия употребляется не только в отношении системы родства, племени или клана, закрепляя правила в обществе, которые описывают круг людей (родственников), с которыми индивид не может заключить брак. Она также имеет более широкое значение, когда в качестве чужой группы может стать класс, нация, территориальная группа, возрастная категория и т.д. Экзогамия может рассматриваться как способ уменьшения существующих между группами противоречий, поскольку маловероятно, что одна группа предпримет негативные действия против другой группы, в состав которой входят ее собственные представители. Таким образом, можно предположить, что межнациональные браки в определенной мере способствуют укреплению отношений между народами, в налаживании социального сотрудничества, и т.д.

Еще одним, не менее важным компонентом социальной природы межнациональных браков выступает религия. Различия в веровании, в религиозном сознании и установках заложены в супружеских отношениях, и их проявления зависят от степени религиозности супругов, внутреннего состояния веры каждого из них, насколько она важна для них. Религиозный фактор является в некоторых ситуациях главенствующим показателем, что может даже помешать заключению брака. Например, в прямо указывалось на то, что . Рассматривая религию в качестве удовлетворения духовной потребности личности, следования религиозным традициям, необходимо это обязательно учитывать супругами в брачном союзе и воспринимать веру партнера, его религиозные чувства серьезно, потому что религиозные убеждения – это довольно сильное, внутреннее восприятие мира человеком, что практически, оно не подвержено изменениям.

Заключение

Межнациональные браки представляют собой сложные союзы внеэтнических брачных предпочтений, характеризующихся неоднозначными, индивидуальными межличностными взаимодействиями партнеров в повседневном мире супружеских отношений. Поэтому, безусловно, исследование социальной природы межнациональных браков позволит дополнить уже имеющиеся знания по проблемам межнационального супружества, глубже разобраться в этническом взаимодействии народов через границы, выявить социально-психологические закономерности брачного выбора русскими партнера другой национальности; интерпретировать общие признаки брачного состояния русской национальности в условиях социокультурных трансформаций.

Список используемых источников

1. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология: Учебное пособие для вузов. М., 1999.
2. Кравченко А.И. Социология. Учебник. М., 2001.
3. Краткий словарь по социологии/Под общ. ред. Д.М.Гвишиани, Н.И.Лапина; Сост. Э.М.Коржева, Н.Ф.Наумова. М., 1989.
4. Курбатова О.Л. // Комсомольская правда, 2003, 20 января.
5. Лоусон Т., Гэррод Д. Социология. А-Я: словарь-справочник. М., 2000.
6. Статистические материалы Московского дворца бракосочетания, единственного в Москве, осуществляющего регистрацию браков с иностранными гражданами.
7. Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. М., 1979.

По статистике в девяностые годы в Москве количество смешанных (межнациональных) браков составляло двадцать два процента от всего количества заключенных союзов. А вот уже пятнадцать лет назад это число “перевалило” за половину и составило 58%. Тенденция к росту показателя продолжается. Это значит, что женщины, вступающие в межнациональные браки в России, видят перспективы таких союзов. Иначе “процент” только уменьшался бы из года в год.

Сейчас в Москве каждый год официально регистрируют около полутора тысяч межнациональных браков.

По данным социологических опросов жителей России мнение разделилось. Не верят в подобные браки 36% опрошенных. Почти столько же людей положительно относятся к вопросу разных гражданств в семье – 35%. Считают международные браки такими же, как и остальные союзы 14% из всех участников опроса. А остальные не знают, что сказать по этому поводу, поэтому от голосования воздержались.

Психологи же считают (и здравый смысл подсказывает), что роль играет не национальная принадлежность. Важны чисто человеческие качества: терпение, умение прощать обиды, теплота испытываемых чувств, доверие. Основа прочных семейных уз – общность и схожесть интересов обеих сторон. Желательно, чтобы общими были:

• Увлечения, хобби.
• Культура, традиции, религия.
• Язык, национальность, менталитет.
• Привычки.
• Характер, период активности, биоритмов (утренний “жаворонок” или вечерняя “сова”).

Проблемы межнациональных браков были известны еще в начале 17 века. В 1600 году англичане-протестанты, жившие в Америке в колонии Британии, наложили запрет на подобные союзы. Интересный факт: это вето прекратило существование аж через 367 лет.

Начнем с перечисления неприятных моментов межрасовых браков. Минусы:

• Недовольство подруг, друзей, знакомых. Гнев родителей и тех, кто считает нужным рассказать вам, как себя вести, за кого выходить замуж.
• Если вы уедите с мужем за границу, но потом рассоритесь, придется самостоятельно решать возникшие в связи с отъездом проблемы.
• Когда муж придерживается строгих религиозных взглядов, то “влюбленной дурочке” приходится принять его веру и подчиняться чужим правилам.
• У ваших детей возможна путаница с двумя языками.

Почти каждая женщина, собирающаяся выйти замуж за иностранца, встречает сопротивление, а не поддержку своей семьи.

• Языковой барьер родителей также приводит к конфликтам, зачастую несовместимыми с дальнейшей нормальной семейной жизнью.
• Подходы к методам воспитания подрастающего поколения не похожи в разных странах.
• Кулинарные традиции, как это ни странно, становятся “камнем преткновения” между симбиозом двух народностей, называемым межнациональным браком.
• И опять про потомство: при возникновении такой печальной ситуации, как развод, уже рожденные дети межнациональных браков “делятся” между родителями. И как быть, если кто-то из супругов уезжает обратно в свою страну? Пожелания детей в таких ситуациях вообще не учитывают.
• Почти суеверный страх перед “смешением крови”, перед тем, чтобы пускать в свою семью “чужого” человека и посвящать его в тайны или традиции родного семейства. Родственниками постарше это воспринимается, как “вторжение” на свою территорию. Возможно, это связано с отголосками войны, через которую они прошли, несмотря на то, что были тогда маленькими.

• Если вы уезжаете из родного города, из страны, приходится попрощаться со всеми знакомыми и друзьями, которые вам дороги.
• Если брак заключается через агентство или специализированный сайт знакомств, возможна ситуация, когда вы сами обязуетесь оплатить расходы по перелету, переезду и сопутствующие вопросы.

Плюсы заключения брачных союзов между представителями разных стран:

• Межнациональные браки – это очень познавательное и полезное событие для вашей жизни. Ведь узнать человека, отличающегося по языку, традициям, мышлению – это увлекательно.
• Межнациональные браки, заключаемые с россиянами, по статистике предполагают выезд для дальнейшей совместной жизни заграницу. А там, в других, более развитых и цивилизованных странах мира, живется лучше, чем в России.
• Подобный брак разнообразит и поменяет вашу жизнь, потому что новая жизнь – это всегда приключение.
• Двуязычие с одной стороны оборачивается минусом, но с другой – развивает познавательные способности, если вашим детям удастся стать билингвами (то есть разговаривать на двух языках сразу – мамином и папином).

• Еще одним положительным моментом является тот факт, что дети от смешанных браков становятся в большинстве своем сильными, здоровыми и красивыми.
• При толерантности обоих супругов друг к другу разные религии – не препятствие для счастливой совместной жизни.
• Предпочтения в еде присутствуют и в “плюсах”, и в “минусах” рассматриваемой проблемы. Почему? Дело в том, что скудный или надоевший родной рацион питания спасают новые блюда из кухни иного народа. А талантливый хозяин или хозяйка (мужчины даже больше славятся как повара) сделает вкусный обед-ассорти, включающий любимое блюдо одной и второй “стороны”.

Межнациональные браки обогащают традиционную кухню разных народов, добавляя туда новые ингредиенты.

• Брак, соединяющий две народности, две культуры, расширяет кругозор, повышает сознательность и осознанность людей. Он воспитывает толерантность, терпимость к другим по сути таким же, но отличающимся по цвету кожи или разрезу глаз, людям.
• И все же, любовь побеждает все! Именно она способна соединить сердца разных по происхождению людей. В конце концов, даже при встрече похожих индивидов – мужчины и женщины – по прошествии пары лет оказывается, что они все же разные. Почему бы тогда не возникнуть обратной ситуации: два изначально непохожих человека (ни цветом кожи, ни привычками, ни взглядами) становятся “одним целым” при заключении брака? О могут преодолеть преграды, поставленные глупыми предрассудками людской молвы на их пути.

Рождаются ли дети в рассматриваемых браках здоровыми и крепкими? Да, в том случае, когда к плоду переходят хорошие, качественные гены от обеих сторон. Но есть некоторые нюансы. Дело в том, что первое потомство разные по национальности родители сделают сильным и крепким, но при ассимиляции и дальнейшем смешении разнонациональных генов произойдет затухание этого эффекта. Только первое смешение отдаленных друг от друга генов дает положительные результаты.

При очень сильной отдаленности расовых признаков родителей существует опасность появления на свет ребенка с неприспособленным к местному климату врожденным иммунитетом. Это касается кардинальной смены часовых поясов (проживания вдалеке от места рождения одного из родителей). Кроме этого негативного явления есть вероятность возникновения во время беременности отторжения, внутриутробного конфликта между плодом и матерью.

Судя по оценкам и исследованиям ученых, благоприятен брак (для рождения здорового, сильного ребенка) между одним или разными этносами (этническими группами). А с другой расой вероятность удачного исхода снижается.

Замуж за европейца: распространенные заблуждения и отношение к межнациональным бракам

Одним из самых распространенных заблуждений остается следующее: наши девушки, выезжающие вслед за новым мужем в одну из стран Европы, могут жить либо совсем плохо, как рабыни, либо очень хорошо, как королевы. Это две крайности, вряд ли полностью отражающие все варианты развития событий после заключения межнационального брака. То, что жизнь “за бугром” в целом богаче, чем здесь, не обозначает, что “богатые, зажравшиеся буржуи” будут использовать ваш рабский труд либо, наоборот, “купать в роскоши” без ожидания ответных действий.

Следующее (нелестное для иностранцев) заблуждение звучит так: только неудачники ищут жен за пределами своей страны. Это не правда, ведь в любой стране мира можно найти близких по духу, интересных людей.

В народе ходит слух иного характера: мол, обеспеченным иностранцам нужны только лишь молоденькие красавицы. Тоже вряд ли: в любовницы, может, такие девушки и нужны, но это характерно для всего мира, а вот в качестве будущей супруги отбор идет скрупулезный. Никому не хочется оставлять после развода половину состояния ветреной красотке, вскружившей голову и впоследствии обманувшей доверчивого мужчину.

Отношение к межнациональным бракам за границей, в европейской стране не отрицательное, как думают русские. В случае неприятного развода вы сможете остаться в стране, если знаете уже на достаточно высоком уровне язык. В большинстве случаев никто выгонять и депортировать вас не будет. А чтобы развода не случилось, нужно сразу искать общий язык. Причем имеется в виду не само лингвистическое явление, а человеческое понимание, душевность и комфортность общения. Это выполнимо, хотя еще одним мифом и является непонимание между разными национальностями или народностями.

Последнее рассматриваемое здесь заблуждение – это безусловное поголовное богатство всех жителей Европы. Это не совсем ложь, но и правдивого в этом утверждении не так уж много. Только общий уровень жизни там выше, а легкость “добычи” денег – это мечты не знающих зарубежные страны девушек. Зарабатывать во всем мире нужно. Да у кого-то предпосылки для этого есть, у кого-то нет, но просто так деньги нигде не платят.

Не воспринимайте буквально все перечисленные особенности, это обобщенные признаки поведения, присущие не 100% жителей той или иной страны.

• Немцы в качестве супругов (супруг) не отличаются расточительностью, они любят детей, четко рассчитанные расходы, хотя при этом сентиментальны. Жители Германии, взявшие в жены (в мужья) кого-то из-за рубежа, поразят вторую половинку своей консервативностью. Детей принято переставать “гладить по головке” сразу же после достижения ими восемнадцати лет.

Претендовать на статус гражданина в Германии вы сможете только, когда проживете там не менее трех лет.

Просмотр содержимого документа
«Межнациональные браки »

Глава I. Социальная природа межнациональных браков в российском обществе

Глава II. Влияние внешних факторов на межэтническую семью

Список использованной литературы

Изучение межнациональных браков является одним из направлений в социологии. В период существования СССР исследование таких браков было очень популярно. Рост численности межнациональных браков трактовался как показатель развития дружественных межнациональных отношений. Изучая и анализируя развитие данного явления можно понять сущность отношений между народами, а также иметь научное обоснование при разрешении межнациональных конфликтов. В настоящее время межнациональные браки в российском обществе вызывают массу дискуссий. Что же движет сегодня людьми, вступающими в такой брак, и понимают ли они всю сложность и ответственность, которую берут на себя? Как ни громко это звучит, но от каждой такой семьи зависит, будет ли крепнуть дружба между народами, или наоборот, расти вражда.

Целью исследования являются межнациональные браки, как союз двух народностей. Авторами работы были поставлены следующие задачи:

1) рассмотреть социальную природу межнациональных браков;

2) раскрыть влияние внешних факторов на межэтническую семью;

3) проанализировать модели семейных отношений.

Исследовательской работе использовалась различная литература: газетные статьи, в которых затрагивался вопрос о браках русских женщин с иностранцами. Работы Сусоколова А.А. «Межнациональные браки» и Городецкой И.М. «Проблемы социальной психологии личности» помогли в раскрытии сущности проблемы. Также использовались ресурсы Интернета.

Глава I. Социальная природа межнациональных браков в российском обществе.

На отношение к межнациональным бракам существенное влияние оказывает пол респондентов. Девушки настроены к межнациональным бракам гораздо более лояльно и менее консервативно, чем юноши: почти каждый седьмой (13%) из опрошенных молодых людей полностью согласен с мнением, что «межнациональные браки нежелательны, так как увеличивают число разводов», девушек же, полностью согласных с этим, в два раза меньше (7%). Думается, что здесь вопрос о толерантности молодежи в межэтнических отношениях напрямую увязывается с уровнем ее социальной зрелости и качеством правовой культуры молодых людей. С другой стороны, мы сталкиваемся здесь с феноменом «парадоксального сознания», когда в сознании человека одновременно вполне мирно уживаются абсолютно противоречащие друг другу установки. Каждый третий (32%) из опрошенных старшеклассников иногда испытывает раздражение при близком общении с людьми других национальностей, а каждый четвертый (28%) в той или иной степени не готов иметь дело с представителями любой национальности. Каждый пятый (22%) согласен, что настоящая дружба возможна только между людьми одной или близких национальностей, а почти треть (29%) считает межнациональные браки нежелательными.

Проблема формирования этнической толерантности у подростков – это задача, которая продолжает оставаться очень злободневной, задачей № 1 в системе патриотического воспитания современной молодежи.

Большинство ключевых моментов в семейной жизни связано с образом жизни, ценностями, привычками и традиционными ожиданиями супругов, обусловленными, зачастую, их этнической принадлежностью. Каждый конкретный индивид склонен смотреть на мир через призму собственного опыта, той конкретной системы культуры, в которой он рос и формировался как личность. В частности, во внутрисемейных взаимоотношениях мы нередко с опаской относимся к незнакомым обычаям, ценностям, образам поведения наших близких, что препятствует позитивному, принимающему и поддерживающему отношению к другому. Именно семья играет главную роль в сохранении и передаче этнической культуры, так как с ослаблением семейно-родственных связей механизм этнокультурной трансмиссии нарушается.

Семья для русского человека всегда была сосредоточением его нравственной и хозяйственной деятельности, смыслом существования, опорой не только государственности, но и миропорядка. Иметь семью и детей так же было необходимо, так же естественно, как необходимо и естественно было трудиться. Семья скреплялась нравственным авторитетом. Таким авторитетом пользовался традиционный глава семьи. Доброта, терпимость, взаимное прощение обид переходили в хорошей семье во взаимную любовь. Сварливость и неуживчивость как свойства характера считались наказанием судьбы и вызывали жалость к их носителям. Надо было уметь уступить, забыть обиду, ответить добром или промолчать. Все руководство домашним хозяйством держала в руках жена. Хозяин, глава дома и семьи, был, прежде всего, посредником в отношениях подворья и земельного общества. Кстати, в добропорядочной семье любые важные дела решались на семейных советах, причем открыто, при детях.

Рассматривая особенности татарских и русских семей в конце 60 гг., исследователи отмечали, что «в силу большей устойчивости семейных традиций, сильных родственных связей, татары чаще, чем соседнее русское население, живут трехпоколенными семьями». Татары и русские живут бок о бок уже многие столетия, и это многовековое проживание на одной территории, давние экономические, культурные связи, тесное общение в быту, в трудовой деятельности не могло не наложить отпечаток на характер межэтнических контактов. В межэтнических браках этническая идентичность имеет свои особенности. При смешанных браках русских и татар молодежь принимает преимущественно татарскую национальность, тогда как при смешанных браках русских с другими народами дети чаще избирают русскую национальность. По-видимому, здесь все-таки преувеличивается этническое влияние татар в смешанных браках, особенно в последние десятилетия. Тем не менее, при рассмотрении вопроса о смешанных браках татар и русских следует учитывать крайне важный аспект национальной принадлежности конкретно матери и отца. «Как представляется, в тех семьях, где мать – татарка, до половины детей становятся татарами, если же отец – татарин, то в большинстве случаев дети становятся русскими».

При изучении межэтнических отношений целесообразно рассмотреть их на примере межэтнической семьи. В таких семьях отношения разных этносов особо показательны. Межэтническая семья – это минимальная ячейка полиэтничного общества. Именно в такой семье можно увидеть всю сложность межэтнического взаимодействия. От умения правильно и разумно их сочетать зависит как стабильность семьи, так и характер общения младшего поколения. Именно в таких семьях закладываются основы межкультурного диалога или, напротив, закрепляются негативные стереотипы, которые приводят к национализму.

Как на моноэтническую семью, так и на межэтническую влияют не только внешние, но и внутренние факторы. Только в межэтнической семье их действие будет усиливаться ввиду принадлежности партнеров к разным этнокультурным системам. Итак, на стабильность и сплоченность семьи влияет группа факторов: 1) внешние – к ним будем относить экономику, право, политику, религию, быт, территорию, ближнее окружение и т.д.; 2) внутренние – толерантность, доверие, ценностная система, стереотипы и т.п. Среди факторов, влияющих на формирование, стабильность, сплоченность межэтнической семьи, одни оказываются более, а другие менее значимыми. Но следует сразу же оговорить, что все факторы теснейшим образом взаимосвязаны, взаимопереплетены. По существу их влияние принципиально совокупное, комплексное.

Глава II. Влияние внешних факторов на межэтническую семью.

Семейная жизнь граждан России, Польши, Италии, Англии, Франции или Америки опирается на специфические культурные модели, которые отражены в религиозных традициях этих стран. Закрепленные в религии и культуре модели семьи передаются исторически из поколения в поколение. Сегодня особенный интерес вызывает не только устройство семейной жизни, например, в России, но и соотношение разных моделей семьи, их сходство и различия. Потому что среди современных семей много сложных, смешанных, межкультурных.

Протестантская модель выросла на почве идей равенства и индивидуальных достижений. Женщина и мужчина в ней занимают одинаковое положение, фактически они взаимозаменяемы. Модель семьи, основанная на паритетных отношениях, нестабильна по определению. Положение женщины в США настолько высоко, что презрительное или брутальное отношение к ней в семье просто невозможно. Развод не табуирован, как это бывает у нас, когда женщины говорят: «Развелась бы, да страшно, убьет ведь!» – или: «Хочу уйти, но боюсь, что он покончит с собой». Само по себе сохранение семьи или развод для американцев не выглядит особой заслугой. Уровень разводов в Америке около пятидесяти процентов.

В мусульманской семье, как известно, женщина очень ценится и оберегается, но как утешение, “приз”, услада. Ценность женщины здесь понимается почти буквально, то есть в материальном, денежном эквиваленте. Женщина должна быть привязана к семье, всегда хорошо одеваться и щедро одариваться. Подарки возведены в разряд ритуала. Все решения в мусульманской семье принимает мужчина. Круг интересов женщины узок: дети, красивая одежда, украшения, еда. Мусульманские женщины, которые приезжают сюда, как правило, не демонстрируют своего подчиненного положения. Многие из них образованы, поэтому традиционной модели уже не получается. Тем не менее, когда они создают семьи внутри диаспоры, доминирование мужчины очевидно. Стабилизирующим фактором в мусульманской семье является авторитет родителей. Женщина, чувствующая психологический дискомфорт, идет за советом к старшим членам семьи и находит у них поддержку и утешение. Еще один уникальный принцип мусульманской модели семьи – заменяемость женщины (система гаремов).

Своя семейная модель предлагается иудаизмом. В традиционных еврейских семьях невероятно высок авторитет мамы. Многое зависит от того, какой ребенок рождается – мальчик или девочка. В любой архаической модели рождение мальчика приветствуется больше, чем девочки. Поведение матери напрямую зависит от пола ребенка. Оно негативное и репрессивное по отношению к девочкам, по отношению к мальчикам – поддерживающее, поощряющее. Еврейские мамы никогда не оставляют детей в покое и постоянно воспитывают: следят за осанкой, манерой поведения, речью ребенка. Дети, вырастающие в этих семьях, всегда вежливы и очень приятны в общении, однако, с точки зрения психолога, таким отношением легко подавить в ребенке творческое начало, которое предполагает определенный детский произвол.

Разница в моделях и установках в межкультурных браках обнаруживается всегда, и рано или поздно на этой почве возникают конфликты. Одни видят в супруге, прежде всего индивидуальность, и это вызывает у них искреннее уважение и интерес, порой – желание заимствовать. Другие находят в культурных различиях повод для постоянного раздражения, депрессии и отчуждения. Это связано с жесткой “конституцией” людей, неготовностью идти на уступки, недостаточной уверенностью в себе. В любом семейном конфликте, доходящем до суда, возникают права одной и другой стороны. В правовом поле все равны.

Оцените статью: